Johann Joseph Resler | Capistrankanzel
Eine Botschaft von Elena Holzhausen
Eine persönliche Botschaft
von Elena Holzhausen
Eine Botschaft von Elena Holzhausen, Diözesankonservatorin der Erzdiözese Wien
Johann Josef Resler | Capistrankanzel
1737/38 | Stein
Standort
Wien, Innere Stadt, Stephansplatz
Der Franziskaner Johannes Capistranus tat sich im 15. Jahrhundert als Wanderprediger, Inquisitor und zuletzt als Heerführer in den Türkenkriegen hervor. Er war auch für seine Judenfeindlichkeit bekannt und initiierte Verfolgungen und Pogrome gegen Juden.
Im Mai 1454 begann er auf deutschem Boden mit seinen Kreuzpredigten, unter anderem in Wien, wo er wahrscheinlich eine hölzerne Kanzel nutzte, die auf dem Friedhof bei St. Stephan stand. Im 17. Jahrhundert wurde er heiliggesprochen.
Als der Friedhof 1735 aufgelassen wurde, versetzte man die inzwischen in Stein nachgebildete Kanzel dicht an den Stephansdom. 1737/38 wurde sie vom Bildhauer Johann Joseph Resler nach einem Entwurf des Malers François Roettiers umgestaltet.
Sie zeigt in ihrem barocken Aufsatz Johannes Capistranus mit einer Siegesfahne, wie er seinen Fuß auf den Leichnam eines besiegten Türken stellt.
So ist sie die gesamte Figurengruppe heute noch völlig unkommentiert zu sehen.
Was fehlt, ist ein zeitgenössisches Kunstwerk, das sich mit der antisemitischen und intoleranten Darstellung auseinandersetzt und kritisch darauf reagiert.
A message from Elena Holzhausen, diocesan curator of the Archdiocese of Vienna
Johann Josef Resler | Capistran Chancel
1737/38 | Stone
Location
Vienna, Inner City, Stephansplatz
In the 15th century, the Franciscan Johannes Capistranus distinguished himself as an itinerant preacher, inquisitor and finally as a military leader in the Turkish wars. He was also known for his hostility towards Jews and initiated persecutions and pogroms against them.
In May 1454, he began preaching the cross on German soil, including in Vienna, where he probably used a wooden pulpit that stood in the cemetery near St Stephen’s Church. He was canonised in the 17th century.
When the cemetery was abandoned in 1735, the pulpit, which had since been reconstructed in stone, was moved close to St Stephen’s Cathedral. In 1737/38, it was remodelled by the sculptor Johann Joseph Resler based on a design by the painter François Roettiers.
In its Baroque centrepiece, it shows St. John Capistranus with a victory banner as he places his foot on the corpse of a defeated Turk.
The entire group of figures can still be seen today completely uncommented.
What is missing is a contemporary work of art that deals with the anti-Semitic and intolerant depiction and reacts critically to it.
Un mesaj de la Elena Holzhausen, conservatoare a Arhiepiscopiei Vienei
Johann Josef Resler | Capistrnkanzel
1737/38 | Piatră
Locație
Viena, Innere Stadt, Stephansplatz
Franciscanul Ioan Capistran s-a remarcat în secolul al XV-lea ca predicator itinerant, inchizitor și, în final, ca lider militar în războaiele împotriva turcilor. Era, de asemenea, cunoscut pentru antisemitismul său, inițiind persecuții și pogromuri împotriva evreilor.
În mai 1454, a început să țină predici de cruciadă pe teritoriul german, inclusiv la Viena, unde probabil a folosit un amvon de lemn situat în cimitirul de la St. Stephan. În secolul al XVII-lea, a fost canonizat.
Când cimitirul a fost desființat în 1735, amvonul, care fusese între timp replicat în piatră, a fost mutat aproape de Catedrala Sf. Ștefan. În 1737/38, sculptorul Johann Joseph Resler l-a remodelat după un desen al pictorului François Roettiers.
Amvonul îl arată în partea sa barocă pe Ioan Capistran cu un steag de victorie, stând cu piciorul pe cadavrul unui turc învins. Întreaga grupă statuară este astăzi expusă fără comentarii.
Ce lipsește este o lucrare de artă contemporană care să abordeze și să reacționeze critic la această reprezentare antisemită și intolerantă.
